近年来,很多盗墓题材的影视剧作中,我们常会听到一个词——寻龙,风水中的龙究竟指的是什么,那么多人为什么要千辛万苦的“寻龙”呢?今天本编辑就为大家揭秘一下这其中的“来龙去脉”。
何为寻龙?
什么是龙?风水中将近水的山叫“龙”,不靠近水的山叫“山”。所谓的寻龙,其实就是寻找山的主脉,也被称为“找靠山”。
风水学中将起伏的山脉称之为龙脉,土是龙之肉,石是龙之骨,草是龙之毛。而真龙本身也如人一般,有富贵贫贱,凶恶善良之分。
善良富贵之龙的特征为:前呼后拥,山势雄伟,来龙清晰绵长,生动活泼,草木葱郁,灵气活现,给人一种以美丽宏大,充满希望的感觉。
反之,凶恶、贫贱之龙,要么巨石磷峋,草木稀少,满身尖利,凶气迫人,要么硬直、懒惰,草木枯死,给人以心灰意冷之感。
为什么要寻龙?
人们“寻龙”,自然是为了寻找更好的风水宝地,来为自己及子孙后辈找到一处福佑之所。
而苦苦“寻龙”,不外乎也是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,即通常所讲的“穴”。
怎样寻龙?
寻龙一般要经过的步骤是,须登上太祖山,经过少祖山、父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,然后经过反复开帐,穿帐过峡,束气,到了山水交会之所结穴,就好像是一棵枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。这一过程就是寻龙。
太祖山,即龙的祖宗山、发源地。此山巍峨屹立于万山之中,高耸入云,草木葱茏,紫气云雾缭绕不断。
少祖山,即从太祖山,顺着一条龙背(山脉)走去,经过一段段起伏弯曲,时小时大,有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送,行程渐渐由窄变宽,由宽变窄等千变万化的形状,其二、三节处,忽然突起高大山恋,此山即为少祖山。
父母山,从太祖山御风而下,长驱直池,经过不断的山峦起伏、跌顿,行至少祖山,一路蜿蜒前行又经不少起伏曲直,左右盘龙,直到玄武顶后一节之星峰为父母山。
此山之下的落脉处为胎,其下之束气处为息,至此再起星面,则玄武顶为孕,结穴处为育。所谓胎育孕育,各起祖宗,见父母而成形,是以认形取穴。
寻龙点穴
我们说,太祖山和少祖山就像是草木之根,龙脉就是其主干,枝叶就像护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。穴位是龙之生气凝聚的孔窍,如同瓜藤生气聚结之地生出瓜果一样。
穴位由龙而定,风水中讲见真龙处必有真穴,反之则无穴可点。故风水旷世奇书《疑龙经》中有云:“根核若真穴不假”。
千里来龙,到头结穴,穴场之范围大不过数百丈,小者则一、二丈而已。而在实际应用中,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。
故而古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴如同人体针灸一样,容不得半点误差,差之毫厘便有可能吉凶福祸旦夕之间,所以点穴是极其考验学识和修为的。
温馨提醒:风水是一门调节运气好坏的工具,好的时候进行风水调整,能吉上增吉;不好的时候,能减其凶,这些作用还是明显的、实实在在的!建议找权威专业的风水大师指导环境调整和布局。