在家居风水学中，最忌讳的就是招财辟邪，很多家庭可能会在不经意间招财辟邪，往往是因为住宅风水有问题。如果你觉得自己运气不好，厄运连连，建议请专业的风水师来调整房子的风水，助你财运亨通。今天我就从风水学的角度告诉你什么样的房子容易招鬼。
一、房屋阴暗
很多房子由于外部环境或者朝向山的原因，采光很差，很难一天到晚看到太阳，甚至根本没有自然采光。
“生态”覆盖是指生命体与其环境之间的有机联系。生态是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的普遍认识，生态意识突然走出专业圈子，进入大众舞台。它被赋予了影响人类环境实践和维护全球生态平衡的重任，并成为一所世界知名的学校。道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特点，是其他学说和宗教所无法替代的，否则也不可能衰落复兴，流传至今，影响深远。在伦理认识上，道教的特点是强调心灵的欢乐、宁静、祥和、淳朴和充实与拓展，关注自我与自然的和谐，以人为本，内容朴素深刻，趣味无穷。在伦理实践上，道教致力于形而上的修道，韬光养晦，淡泊名利，在情感、行为、自然、人伦、文化的互动中，争取生命的长久生存。因此，在对自然生态与人的关系的认识上，表现为发展生命活力的自觉能动性、与自然物的同一性和伦理认识的整体系统性。用道家的话说就是“天道不可违”。1.《自然之道》。这个自然是指事物的自然，生活的自然，社会的自然。理解事物、生命、社会的本质，寻求生命、自然应有的风格、态度和气象，是道家伦理追求的目标和精神支柱。
二、开鬼门
风水学上有个概念叫“鬼门关”。据《山海经》记载，东北聚集着数以千计的鬼，鬼门就是这些恶事的出入口。
所以后世的风水把东北当成鬼门关，认为这是邪气的来源。大门绝对不能在这个位置打开，否则会让邪恶的东西进入大门。
三、孤阴煞
周围的房子很高，但房子本身很低。高楼环绕的房屋，从井里看天，犯了风水中的孤煞。
孤独邪气让房子殷琦过度，杨琪不足，迎合了邪气的偏好，一不小心就会发生邪气。
四、邻近阴气源
很多房屋靠近墓地、火葬场、殡仪馆等殷琦较重的地方，或者寺庙、庙宇、教堂等宗教活动场所。这些地方是殷琦和灵魂相遇的地方，经常有沉重的殷琦。
比邻而居，如果家庭运势较弱，往往会招惹邪灵上门。
五、临近污秽源
如果房子靠近大型垃圾场、臭水坑、公厕等污秽之地，这些地方的污秽之气会扰乱自己房子的气场，使之阴阳颠倒，不适宜居住，但往往会带入一些邪气、邪灵等东西。
六、屋大人少
由于现代人生活方式的改变，一对夫妇或一个小家庭经常住在一所房子里。
孙思邈看了上一辈的医书，地方书籍广泛，简化书太重，查不到。他根据自己对医学的研究和实践，编辑成《千金方》，“我认为人命最重要，有贵钱，一方有助，德行在此”。(《千金要方序》)是一本简单实用的书，可以应急，所以叫《备急千金要方》。这本书包括了疾病的诊断、治疗、预防、保健等各个方面，特别强调了妇科和儿科疾病的治疗，所以女方和小儿方都列在书的最上面。他在晚年总结经验，写成30卷《千金翼方》。作为《千金要方》的补充，该书收集了当时使用的800多种药物，不仅详细描述了200多种药物的采集和加工，还补充了许多治疗方法。孙思邈认为食物在保持健康和治疗疾病方面起着非常重要的作用。《千金方》中，他特别列举了《食治》，详细介绍了谷物、肉类、水果、蔬菜等食物在治病方面的作用。以及注意饮食卫生，如提倡“饭量小”(《千金要方?养性》)，即多吃少吃，“好好咀嚼”，不吃不新鲜的东西，饭后咳嗽，“停止进食，数好几百步”(《摄养枕中方》)，等等。他认为，一个医生首先要了解病源，“知道自己犯了什么病，用食物治疗，用食疗治愈，然后再点药”。(《千金要方?食治》)他说：“如果你用药物和食物攻击，不要逃跑。”(《千金翼方?养性》)也主张药针结合治疗疾病。所谓“唐药内攻，针灸外攻”(《千金翼方?针灸》)，是医学上提倡综合治疗的先行者。当然，也需要指出的是，这些书籍中夹杂着鬼神迷信的糟粕，这是孙思邈作为一个道士的宗教世界观的局限。
