其次，自古医易相通，求医问药，八字庶几可知。八字算命和中医不仅共享一部分理论原理，而且古代的算命先生一般都是一名好的中医，这就让人对八字算命有了天然的信任。算命和中医同源，本来就共享了一些理论原理其次，自古医易相通，求医问药，八字庶几可知。八字算命和中医不仅共享一部分理论原理，而且古代的算命先生一般都是一名好的中医，这就让人对八字算命有了天然的信任。，传统的八字命理学本身就是一部引导人们寻、求幸福的人生预测学。
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食神泄劫财：使劫财变得不贪赃，细心，精打细算，有思想，有个性，使劫财变得喜幻想，不喜被拘束，好表现。如果在格局中，有食神、正官、七杀而日主身不弱的人，是不太适合经营工厂的，适合于从公或医生，教师，命理家方面的工作。如若一个人的八字中食神、伤官、财星很弱或不见，那么这是个劳碌之命，财来财去，到老无积蓄。如若一个人八字印重身旺，全局不见一点食伤，或虽见食伤但离日主较远，行此印之大运流年时，命主贫苦潦倒，严重者则会有死亡之灾。
鬼爻为耗财之神，若无制兄的必要，不宜旺动或旺而无制，破耗大财；因财是生鬼的，鬼临应爻，财去生应主破财，此时财爻空亡、伏藏不生鬼爻反得财。总之，鬼爻旺静为佳，有生有制为美。父爻是克孙爻的，但父爻在投资项目上，又为单位项目，旺静为吉；旺动无制者，孙爻受伤破财，临白虎动更凶。父动者，有项目转变之象，看动化是吉是凶。
乾造：癸未乙丑壬戌庚子壬生丑月，时逢子刃，却印并透，日主刚强，丑戌未全，三刑有气，以杀刃为用，早年水运孤苦，至戌运一跃而为都督，然仅此五年，至壬戌运戊辰，三刑逢冲，失败下野，旋即病逝。这是三刑得用而贵，逢冲即败之例。日主虚浮无根，日支所藏用神又遭严重克损，这种格局本主中年凶死之兆，然仍需视岁运的配合而定，如在三十四岁至五十二岁间之大运中不与原局发生重大冲克（不论喜忌多不是本身有凶，会累及六亲。
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短期求财与长期求财有所不同，只要财世两旺，无论财爻是冲、剋、生、合、世爻只要财爻与世爻能发生某种联繫，都可以得财。就象社会上的骗子，骗你一把就走，因为它是一次性交易，短期行为，不需凭关係，所以兄弟持世，也照样可得财。而长期求财就不行，你不能骗，你骗一下，下次人家就不来了。你生意就会愈做愈死。财路愈来愈死。财路愈来愈窄。
从预测学框架来讲，八字用神是绝对意义的福禄之星。八字有用神的，犹如有水源的花草树木。八字用神深藏的，就是在日时的，犹如私家花园的花草树木。大运有用神而八字没有的，犹如路边野花野果。八字没有用神，而大运也不显的，犹如野草丛生。八字用神又多又旺的，发福就大，财运也旺，福分也厚。八字用神虚弱的，损伤祖业，耗累父母，成败不定。所以命中的财星和财运不是一个概念，八字有财不见得会发财，八字无财也能成为大富翁。
