古诀“将星文武两相宜，禄重权高足可知”；“寅午戌见午，申子辰见子，巳酉丑见酉，亥卯未见卯”。无论军、政、经、文，均主高位握权，具支配环境之力。忌空。地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
命是静态的，运是动态的，命好运不好，人生也没啥大作为。命好运好，定是不凡之人，命不好运好人生照样有成就。人生不外乎行三方运，一方为三十年，三方九十年。若早年行运恰恰遇到了不好的大运，可以说早年辛苦无作为，中年或晚年就要走好运了，人行好运自然顺意开心，财富如意。
八字测算
天干、地支纪年、纪月、纪日、纪时，这种历法在上是仅有的。据有人推算，若从黄帝建立甲子元年始，到年甲子已经是第个甲子周期。按每个甲子是年算，那么×＝年，上还没有任何一个民族有如此久远的历法历史。或许有人疑问，为我们采用干支历法沿用数千年而至今不衰？这确实是一个“谜”，一个值得研究的问题。笔者认为，文化就是天人合一的文化，看起来非常简单的十个天干、十二个地支，却包含着非常神秘的意义。天干、地支的配合，是远古先人们“仰则观象于天，俯则察法于地”的智慧结晶，天干就相当于天，大；地支就相当于地，承载万物的大地。天干、地支中包含着天地运行的大规律，当然也包含着因天地运转而产生的天灾。
一个人的官运和事业运不利，从命量的角度来看，有一种情况就是命中的食伤星过旺，食伤星是二个星，一个是食神星，一个是伤官星。这二个星的特点是专门克制官星的，因此它们要是旺的话，那肯定克命里的官星了，因此必然对自己的工作，事业不利产生不利的影响。这种情况在实际的预测中是经常看到的，也是严重影响个人官运上升的主要因素之一。
月令七杀，透食以制。俗书经常说食神制煞，这在格局里头，是个很模糊的说法。月令七杀，透食以制，这叫煞逢食制;月令食神，透七杀，这叫食神带煞。煞逢食制，是先乱后整;食神带煞，是严阵以待，随时打败出现的盗匪。从抽象的意义上讲，七杀乃是”压力”、”纷乱”，被制就是由乱而治，有压力而缓解。
刑在古书上有子卯刑、寅巳刑、巳申刑、寅申刑、寅巳申三刑；丑未刑、未戌刑、丑戌刑、丑未戌三刑；又有辰、午、酉、亥、自刑。至于古书上对各种刑的论述，笔者不再繁叙，在此笔者只想结合实际道破其本质。刑在古书上有子卯刑、寅巳刑、巳申刑、寅申刑、寅巳申三刑；丑未刑、未戌刑、丑戌刑、丑未戌三刑；又有辰、午、酉、亥、自刑。子卯相刑，实质是子水生卯木，若卯木为喜用神则吉，为忌则凶，至于三子刑一卯，卯木受伤，实质是水大木漂之故，或三卯、两卯刑一子，其实是卯木盗泄子水的力量，子水受损，若子水为喜用则有灾，为忌无妨。
