古人把羊称为“德畜”,在它身上可以看到很多优秀的品德。善良、好仁、死义、知礼。好群体,羊喜欢聚集。 好仁是指羊的善良,它虽然有角,但是不喜欢争斗。 死义是指羊被屠杀时它很安静,就像人类视死如归一样。 因此,有宣王“以羊易牛”的故事。知礼指羊知恩,羊羔跪乳一直是孝道的一大象征。
“说文解字”说:“美,甘也,从羊,从大”,“羊大为美”。 文字学家李孝定在“甲骨文字集释”中将“美”解释为“疑象人饰羊首之形”。 无论何种解释,羊作为美的象征都是毋庸置疑的。
“山海经”中有记载一种叫做“獬豸”的独角神羊,其角能辩真假,是司法审判之神皋陶的助手。王充《论衡·是应》:“皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之。有罪则触,无罪则不触。”又《杂五行书》:“县(悬)羊头门上,除盗贼”。獬豸还是明孝陵神道六种墓前瑞兽之一。